Здравствуй брат Владислав!
С большой радостью прочитал твои слова о нашем Господе Иисусе Христе. Со многим согласен, хотя, некоторые слова - это путь в бездну. Но спорить не буду, так как имею достаточный опыт общения с верующими и неверующими. Опыт этот говорит мне, что пока мы не примем единый Дух, единого понимания истины в нас не может быть, так как Дух, пребывающий в нас, открывает нам истину. Разновидностей духов не много. Дух зовущий к полному самоотречению - это Дух Христов, дух, ведущий к угождению плоти - это дух сатаны. Все остальные духи - производные от них. Если тебя не ведёт Божий Дух, то дух сатаны. Ничьей территории нет. Написано: «Кто не со Мной, тот против Меня». В словах, которые последуют ниже, попытаюсь явить тот Дух, к которому тяготею, ожиданием которого живу. Прочитай и подумай, близко ли тебе то, о чём напишу. Очень хотел бы иметь брата не только по плоти.
Вот, некий человек, у которого ребёнок болен и при смерти, берёт его на руки и бежит к врачу. Ему говорят: «Ты не запер амбар, растаскивают хлеб», он отвечает: «Пусть будет так». Ему говорят: «Твой дом горит», он не отвечает. Кричат ему: «Твой отец умер, некому хоронить», слышат в ответ: «Пусть мёртвые его похоронят». Люди удивляются странным словам этого человека, но, увидев больного ребёнка, понимают и принимают его поведение. Человек, который идёт к Богу, делает и говорит то же, хотя ребёнка нет в его руках, более того, он не останавливается даже когда слышит, что умирает его ребёнок, и если потребует Призывающий, сам умертвит его. Все видящие его и слышащие его слова, говорят: «Кто может это слушать?»; «Этот человек не от мира сего»; «У него непорядок с головой». Я же, подвизаюсь быть братом таким людям. Только оказаться бы достойным.
Вот, некоторый человек, живущий на острове у подножия вулкана, внимательно исследовав писания, дошедшие от предков, говорит: «Братья, возьмите детей и спасайтесь, потому что из этой горы скоро выйдет огонь и пожрёт всех». Ему отвечают: «Брат, ты шутишь». Он говорит: «Я внимательно исследовал и нашел, что это точная правда. Посмотрите, как ревут волы у яслей, как мечутся дикие животные, птицы покинули остров, хотя не осень, в колодцах вода стала горькой. Это всё признаки конца века, описанные в этой книге». Ему отвечают: «Брат, кто ты такой чтобы нас учить? Мы имеем учителей, за которыми признаём право учить и толковать. Они много лет делают это, люди сведущие в слове, тебя же не знаем кто ты и откуда. Наши учителя спокойно едят хлеб свой, а ты возмущаешь народ! Брат, пойди в свой дом и успокойся, чтобы не стать тебе беззаконником, не подвергнуться осуждению и не быть битому камнями!». Но он не успокаивается и, обращаясь к жене, говорит: «Жена, встань, возьми детей, нам надлежит выйти в море сейчас же». Она отвечает: «Муж мой, на дворе ночь, на море шторм, да и дети уже на постели, оставь это до утра». Он, поняв её намерение, молча собирает детей и выходит. По дороге она уговаривает его: «Муж мой, не делай это безумие,
до материка далеко, ты же не взял пищи, погибнешь и детей погубишь! Даже если достигнешь земли, то будешь на ней нищим скитальцем и рабом. Давай будем жить как наши отцы и братья и умрём как они, чем мы лучше их?» Не услышав ответа, но только детский плач, она восклицает: «Так не будет же, по-твоему!». Бежит, зовёт отца и братьев. Те, догнав беглеца, жестоко избивают его, затем говорят: «Если до рассвета не отречешься, тебе не жить!». Приковав его цепью за руку, бросают в хлев к животным. Лёжа в коровьем навозе и собственной крови, он размышляет так: «Нужно ли ради слова оставить жену и детей, братьев, отца, родство? Может оставить всё и жить как люди? Может отречься и всё забыть как страшный сон? Как от кипятка вздрагивает от мысли: Отречься от слова, значит опорочить его. Нет! Я должен пройти этот путь, чтобы имели надежду, хотя бы некоторые, кто захочет последовать за мной. Времени для жизни на этом острове уже не осталось, рассвет наступит только для того, кто покинет его. Ныне день спасения!» Отрубает руку, добирается до лодки, выходит в море. В исступлении гребёт одной рукой. Лодка вращается, ветер быстро уносит её в море.
Владислав, всмотрись в эти образы и ответь себе, чей дух тебе ближе, тех, кого бьют или тех, кто бьёт? Видишь ли в этом парне своего брата, готов ли занять его место ради Христа и Евангелия? Твоя реакция засвидетельствует тебе самому, какого ты духа, и от него, от этого духа будет зависеть, поймём ли мы друг друга. Человек, не желающий жертвовать собой, боящийся смерти, примет только то истолкование Писания, которое не ведет его плоть на крест. И никакие убедительные доказательства не помогут. Это, что касается главного. Сейчас же, хочу сообщить печальную новость. Мать наша, твоя тётя Нина (правильно Анисья) умерла летом прошлого года. По твоей настоятельной просьбе высылаю фото нашего деда и бабушки. На маленьком фото бабушкины сёстры. Деда звали Аверьян Лазоревич Лапаухов 1870 г.р. Про него мать рассказывала, что он вечерами читал толстые книги. Бабушку звали Анна. Она родила 13 детей. Мать последняя из них, родилась, когда деду был 61 год, бабушке 45.
В заключении хочу обратиться к тебе с пожеланием. Настойчиво, непрестанно исследуй Писание, ищи всякого общения о Христе, и во Христе со всеми. Все проверяй Писанием и только Писанием. Ни авторитетов, ни отцов, ни пастырей не принимай, если своё назидание о Христе они не начинают и не заканчивают словами: Так написано!
Да поможет тебе наш Господь и Спаситель Иисус Христос на пути к Нему!
Твой брат Эдуард.
P.S. Вторая притча не была закончена. Мысль не требовала обширной иллюстрации. Но сейчас хочу завершить начатое. Опишу конец тех, кто не покорится слову, которое воспринял этот человек. Которое уразумел умом, принял нутром, проповедал устами и явил действием, чрезвычайным, надрывным, отчаянным.
Рыбаки в изумлении возвратились в дома. Город наполнился слухами о странном человеке и его вести. Рассвело как бы от луны. Стих ветер. Мелкой, отвратительной дрожью вздрогнула земля. Куры не покинули насестов, петухи не возвестили начало нового дня. В домах говорили шепотом и только об одном: «Что с нами будет?» С первыми толчками народ высыпал на улицы в поисках правды о том, что происходит. Отцы города призывали сохранять спокойствие и обещали разобраться. С побережья пришла весть о том, что вода в море нагрелась и источает отвратительное зловоние. Рыба сдохла. Все, пытавшиеся спастись на лодках, задохнулись. Многие из них, выходившие в море, отрубив себе руку, также погибли. Услышав это, народ бросился к отцам и начальствующим с вопросом: «Что говорил вам этот человек? О чём предупреждал?». Не получив ответа народ растоптал их. Наступило мучительное, безнадёжное ожидание конца. Парализующий, непонятно откуда берущийся, животный страх сковал всех. Жилища не были убежищем от него. …Сейчас в эту дверь ворвутся мстители за кровь убитого мной человека. Никто не спасёт меня от них. Они вырежут мои внутренности и дадут их увидеть мне. Я увижу свои органы, отторгнутые от меня, увижу накопленную в них грязь. Увижу самое чрево, источник червей и смрада. Я увижу свою смерть. И некому меня спасти. Некому спасти. Сейчас они войдут. Сейчас войдут. Сейчас… Ожидавшие конца вне жилищ, выкапывали норы в земле, ложились в них как в гробы, поджав ноги, заткнув уши, закрыв глаза, присыпали себя землёй и издыхали от страха. Остров слился в едином истошном вопле: «Гора взорвись, пади на нас раскалённой лавой, прекрати наши мучения». Смерти ждали как избавления. Земля, жилища, норы источали единый вопль, плач, нестерпимое, нескончаемое страдание. И не было могущего спасти их от мучений. Смерть несла избавление. Небытие, конец. Слава Богу!