Приезжает проповедник, фамилия Чёрный, из областных начальников. Незадолго до приезда к нам, в соседнем городе Бериславе, он купил дом под церковь у цыган. И они, как говорится, «кинули» его. И вот он, перед тем как рассказать об этом, обращаясь к слушающим говорит: Есть ли среди вас кто-то цыганской национальности? Выдержав паузу и убедившись в том, что никого нет говорит следующее: Ну вот, вы что хотите со мной делайте, не люблю я эту нацию. В моей голове что-то щёлкнуло, как затвор фотоаппарата. Мозг самостоятельно сделал стоп-кадр любопытного момента со всеми подробностями. Со словами, интонациями, жестами и отложил этот кадр до срока. После проповеди мы вышли на улицу, и я задал этому проповеднику вопрос: что бы Вы - человек давно верующий - посоветовали мне как начинающему? Он отвечает: разбейся о Камень. Пади на Камень и разбейся. Ещё один кадр лёг рядом с предыдущим. По прошествии времени, а тугодуму нужно немало времени, чтобы прогреть бараний смалец в голове и подготовить мозг к размышлению, возвращаюсь к этим кадрам. И становится мне совсем не весело, можно сказать печально мне становится оттого, что и я, наряду с цыганами, принадлежу к одной из тех наций, которую не любят. Гитлер жег, турки резали, да и сейчас многие ждут момента и точат ножи. Думаю, как же на небе этот проповедник будет жить рядом с цыганами? Может он думает, что там их не будет? Может для них будет отдельный рай, как резервация? Смотрю на второй кадр и вижу - ведь это правда, в самую точку. Именно этого мне не хватало. Думаю, как хорошо, что он мне это сказал. Вот и получилось в результате, что человек слова произносит верные, полезные и нужные для меня, но при этом сам для себя заблуждается сердцем. Поэтому и написано:
Мф 23:3 "итак все, что они велят вам соблюдать, соблюдайте и делайте; по делам же их не поступайте, ибо они говорят, и не делают".
Евр 3:10 "Посему Я вознегодовал на оный род и сказал: непрестанно заблуждаются сердцем, не познали они путей Моих".
Геннадий, это и о тебе. Если бы познал ты пути Божьи, то не говорил бы, что Он любит сатану и грешника. И ты заблуждаешься сердцем. Хотя слов много правильных говоришь и работу Божью делаешь, но заблуждениями своими многих с пути собьёшь и сам погибнешь, если не покаешься.
Приезжает Дима Щеглов из Заокска и сообщает: у нас там есть и такие, которые говорят, что за сотню баков готовы два часа в неделю читать бабушкам сказки. Церковь вскармливает волчат, которые и растерзают её тело. Идут убийцы в стадо. Смотрю на Диму и хочу спросить: парень, а ты из каких будешь? Повалял дурака пять лет в институте, погонял мопеды из Одессы и видно понял, что для того, чтобы кушать нужно работать, да причём так, чтобы спина в мыле была. Решил поберечь Дима спину и вот, он уже в духовной академии. Уже жениться успел. Действительно, чего медлить? Все материальные проблемы решены до самой пенсии. Только читай по два часа в неделю и порядок. Парень - типичный шланг, балабол, массовик-затейник, комсорг, не ударивший палец о палец в жизни, никак не проявивший себя в познании истины - будет заниматься делом, важнее которого нет. По-моему, это чрезвычайная халатность и поспешность в подборе кадров. С уважением отношусь к тем, кто будучи в зрелом возрасте, в советские времена взваливал на себя тяжесть служения. Но нынешнее племя никак не фильтруется и не проверяется трудностями и гонениями на стойкость, выносливость. Что для таких людей служение? Это весёлое времяпрепровождение. Скорее всего такие парни и придумали церкви-кафе. Вот информация с официального сайта АСД:
Около 1000 человек присутствовали на богослужениях в латвийской церкви, русской и в новой церкви под названием «Каринта», это церковь-кафе для подростков и молодых людей. В церкви «Каринта» пастор Полсен в обращении к молодым людям призвал их строить дружеские взаимоотношения с окружающими, чтобы познакомить их с Иисусом.
Дружба с миром, вражда против Бога, да и церковь-кафе, что это значит? И покушать и про Бога послушать. Это наподобие кабачка «тринадцать стульев». Пани Моника поёт сладкие песни об Иисусе, а молодёжь сидит за столиками и грызёт печенье с Колой. Проповедник - пан Вотруба - в форме официанта подходит к каждому столику и спрашивает: "Молодые люди, не желаете ли послушать благую весть?" Удивляюсь, как можно превращать храм в столовую, как можно смешивать духовное с телесным? Это мерзость, смешение, Вавилон. Пастор Полсен пошел на поводу у живота, а за ним и вся церковь.
Думаю, когда Украина будет втянута в Европу и во всякие экуменические организации и советы нечестивых, начнётся настоящее разложение Церкви. И тебе, Геннадий, придётся присягнуть на верность новым порядкам. Таких как я в самой Церкви станет много. Будут они и среди проповедников. Тебе придётся публично предавать их анафеме, чтобы продемонстрировать лояльность по отношению к руководству или готовить сапоги и снова идти на стройку. В своё время, ты как Лот избрал сочные пастбища, а не пустыню, теперь же, когда придёт время выходить, выходи и не оглядывайся. Скоро обнажатся очертания Вавилона, этого смешения плотского и духовного, Божьего и сатанинского. Для тебя лично это вскрытие делаю я, духом, который во мне, по мере своих ничтожных сил.
Написал про пастора Полсена и решил вновь заглянуть на сайт АСД. Как всегда обилие новостей со всего адвентистского мира, акции, конференции, мероприятия. На фото радостные лица верующих, принимающих крещение, сосредоточенные лица людей, поющих в хоре, весёлая молодёжь. От всего и от всех веет радостью, миром и спокойствием. Нет плачущих, нет рыдающих, нет разрывающих свои сердца. Мир, благодать, спокойствие. Такой мощью и несокрушимостью веет от могучей фигуры АСД, стоящей прочно на всех континентах, что моментами голову мою посещают сомнения: а то ли я говорю? Может ли такое случиться, что этот колосс рухнет? Может ли такое случиться, что это могучее дерево падёт? Может ли быть так, что от великого здания не останется камня на камне?
Рим 9:27 "А Исаия провозглашает об Израиле: хотя бы сыны Израилевы были числом, как песок морской, только остаток спасется".
Когда я съел эти тексты, когда они впитались в кровь, растворились в каждой клетке и стали моим естеством, теперь нет сомнений - большинство членов церкви АСД падёт. Так написано. И только остаток спасётся. К нему-то и обращаюсь. Геннадий, к тебе обращаюсь, если ты конечно тот, которого бы хотел видеть в тебе.
Продолжу, хотя тяжело мне даётся всё это. На улице сорок пять, в помещении тридцать восемь. Спина липнет к спинке кресла, но не от этого тяжело. От того тяжело, что приходится причинять боль, иногда просто жестоко избивать словами людей. И вот что самое страшное, при их полном непонимании того, что и зачем я делаю. Текст ещё не написан, но я уже вижу, как смотрят на меня те, кто будет затронут. Как на отщепенца и скандалиста. Как на постоянно недовольного, сетующего, обиженного церковью и Богом. Обделённого разумом и любовью, не имеющего совести и культуры. И рад бы бросить писать, чтобы избежать всего этого, но это как роды, хотя и тяжело, но остановить невозможно. Процесс не от меня зависит. Да и от себя не могу отречься. Не будет слов, не будет меня. Сейчас приведу, на мой взгляд, самый яркий пример, который характеризует разложение Церкви. Снаружи благочестие, а внутри ложь и пустота.
Твоему предшественнику - Александру Крипакову - показываю свой текст, озаглавленный словами «Так написано» и спрашиваю: тебе знаком этот текст? Он отвечает: нет. Говорю: тебя видели с этим текстом в руках. Он говорит: в руках держал, но не читал. Больше по поводу текста не спрашивал. Мне стало тошно, как бывает тошно в присутствии мёртвого тела. Человек лгал, глядя мне в глаза. Он не только читал, но сидя перед компьютером в компании с Виталием Мальцевым, пытался понять, откуда взята информация. Вероятно так и не поняв это заявил, что материалы взяты у баптистов, хотя работа была подготовлена с помощью предоставленной им же программы «Библия онлайн». Нет для меня более отвратительного в человеке, чем ложь, лживость. Наиболее опасна ложь от человека внешне благочестивого и правильного по форме.
Что собой представляет этот человек? Аккуратной внешности, улыбчивый, речь грамотная доброжелательная спокойная. Это тип людей, которых обычно Голливуд подбирает для религиозных шоу. Никогда не выходит из себя, не горячится, никогда не проявит безразличие, холодность. Знает Писание и умело пользуется им. Говорит правильные слова и делает правильные дела.
Я сижу напротив него как полная противоположность. Вальяжно развалился на диване. Ноги на журнальном столике, на щеках немыслимые бакенбарды. Неандертальский недоразвитый узколобый череп, речь безграмотная с сорняками и жаргоном. Невежда в Писании. Бывший развратник, алкаш, и как результат, раздражительный и вспыльчивый, не умеющий себя сдерживать. Одним словом, хамская морда. При всём этом не выносящий ложь и испытывающий отвращение, даже до рвоты, к лжецам как к разлагающимся трупам. Что же в итоге? Ущербный, ничего не значащий, немудрый, не имеющий ни респектабельного вида, ни великого назначения среди людей - этот человек призван посрамить мудрых и уличить их во лжи.
Иез 33:8 "Когда Я скажу беззаконнику: "беззаконник! ты смертью умрешь", а ты не будешь ничего говорить, чтобы предостеречь беззаконника от пути его, – то беззаконник тот умрет за грех свой, но кровь его взыщу от руки твоей".
Зачем исследую ваши нечистоты, катаю их в шарики как навозный жук, ем их на ваших глазах? Хочу убедить вас в том, что вам, как и мне недостаёт ведения. Дело моего спасения, как и вашего под большим вопросом. Хочу, чтобы вы, как и я от всей души ринулись на поиски Бога. Ведь мы Его совсем не знаем, в этом хочу убедить вас. Поверите ли? Я-то знаю, что нищий, а вы, к сожалению, уверовали в то, что познали Бога, вы думаете, что богаты. Хочу, чтобы в церкви появились живые глаза, жаждущие познания Бога. Чтобы церковь не была сборищем жлобов и формалистов, но, дабы утешились сердца их, соединенные в любви для всякого богатства совершенного разумения, для познания тайны Бога и Отца и Христа.
Ибо я весьма желаю увидеть вас, чтобы преподать вам некое дарование духовное к утверждению вашему, то есть утешиться с вами верою общею, вашею и моею.
Вот чего хочу. Не хочу, чтобы не холодные не горячие. Хочу, чтобы холодные или горячие. Собрались бы толпой и меня избили, хоть словами что ли. Вон как я церковь и пастырей поношу. Проявитесь хоть как-то. Впрочем, кому там воевать? В основном бабушки и дети. Это обоз. Мужиков-то, способных к войне у тебя и нет, Геннадий. Вот что страшно. А если завтра война? Видно не ждёте вы с Крипаковым тяжкие времена, думаете ещё не скоро. А ведь всё произойдёт внезапно и неотвратимо как цунами, как падение Советского Союза. Бац и всё. И не быть вам весёлыми старичками на адвентистской пенсии. Готовьтесь, пока есть время.
Ещё пример. Приезжает на Украину папа римский. К нему на приём собрались главы ведущих церквей. Был среди них и председатель всех адвентистов Крупский. Обращаясь к собравшимся, папа говорит: "приветствую вас, братья во Христе". Я сам себе думаю. Если Крупскому папа брат во Христе, то Крупский мне не брат. А если ему папа не брат, то что он делает в этом совете нечестивых? Ведь церковь адвентистов и Дух пророчества говорят, что католицизм - это престол сатаны, зверь. Так что же Крупский делает у этого престола? Если глава Церкви прогуливается у престола сатаны, то неудивительно, что в городе Борисове в Белоруссии адвентисты участвуют в совместных с другими конфессиями мероприятиях. Как это возможно, если те не признают святость и нерушимость десятисловного закона? Ведь они беззаконники, раз не признают закон.
2Кор 6:14 "Не преклоняйтесь под чужое ярмо с неверными, ибо какое общение праведности с беззаконием? Что общего у света с тьмою?"
Адвентисты признают святость закона, но тьмы от этого меньше не становится. Старший дьякон Валера Гумённый заявляет, что обрезание делали из гигиенических соображений. И это после пребывания в церкви более десятка лет. Главнейшее событие Писания - жертвоприношение, обрезание, что для меня одно и то же, он низводит до уровня подмывания промежностей. Для него это гигиеническое мероприятие. Ужасающая тьма. Один идеолог фашизма говорил то же, но ещё более ярко. Примерно так. «Они грязные свиньи. В условиях жаркого климата у них там загнивает и воняет. Поэтому им нужно обрезание». То есть, чтобы от них не воняло. Действительно, зачем интеллигентным чистоплотным людям обрезание? Павел же говорит:
Флп 3:3 "потому что обрезание – мы, служащие Богу духом и хвалящиеся Христом Иисусом, и не на плоть надеющиеся".
1Кор 5:7 "Пасха наша, Христос, заклан за нас".
Говорю, как результат своего понимания: наше обрезание - Христос.
Ещё говорится в Писании про обрезание ушей и сердца. Вероятно, до этих текстов Валера не дошел. Иначе трудно представить, о какой гигиене сердца и ушей идёт речь. Его супруга Виктория говорит, что не хочет, чтобы её муж так глубоко копал Писание, чтобы не совершил ошибок. А то, чего муж не знает, Бог разъяснит ему и ей в вечности. Так и сидят они во тьме и никуда не идут из страха совершить ошибку.
Каждое утро, Геннадий, молюсь о тебе со дня начала нашего противостояния. О Валере, о Виктории, о Владиславе - первом проповеднике, которого услышал. О проповедниках: Константине Кацеле, об Александре Крипакове, хотя противен он мне, о Налчаджи, о Черном, о Пилипчуке, о Крупском, о некоторых, имён которых не знаю и о многих других. Включаю перед глазами их облик и говорю: прошу об этом парне, об этом, об этом. О тех, которые в церкви и вне церкви. Поимённо. Каждый день. Очень хочу, чтобы однажды мы собрались у Бога в Его Царстве, и чтобы Он был с нами. Вся эта работа только для того, чтобы эта встреча состоялась. Чтобы никто из тех, за кого прошу, не погиб. Только для этого работаю. Некоторые говорят: он хочет создать свою церковь. Никогда, никаких организаций, никаких денег, никаких благ, ничего, никогда. Если будет возможность и необходимость, то только давать и расточать в эту сторону. Но никак не получать. Для меня отвратительна даже мысль о том, чтобы получить хоть какую-то малость от людей, которым говорю о Боге.
Что до организации, то после падения большинства адвентистов, после падения основных мировых религий будет только банда. В качестве замполитов в этой банде будет сброд, сборище представителей различных религий и адвентистов в том числе, которые будут вырабатывать религиозное оправдание грабежам и убийствам, совершаемым единой всемирной бандой. Эта работа уже начата. Это будет последний мировой порядок. Затем наступит такое, что до него лучше не дожить. Затем конец. Мысленным взором окидываю огромное число адвентистов по всей земле и плачу оттого, что большая часть из них обречена, плачу от полного бессилия докричаться, сообщить об опасности, которая нависла над нами. Вялость и равнодушие. Безразличие и пренебрежение. Он фанатик, он безумный. Не слушайте его... Однако мое дело сказать. А там, смотрите сами.
Всё Геннадий, буду финишировать. Выложился в этот раз нешуточно. Смотрю и не верю - написал сорок страниц. Дай Бог, чтобы не тщетно трудился. Дай Бог, чтобы мы с тобой встретились в Его Царстве. Об этом мечтаю. Аминь. 29.08.07г.
Пишите 
