Признаки остатка

Изменить шрифт:  А  А  А

(Ис 10:22) «Ибо, хотя бы народа у тебя, Израиль, было столько, сколько песку морского, только остаток его обратится; истребление определено изобилующею правдою»

Существует много деноминаций, которые считают себя Церковью последнего времени, Церковью остатка. Как узнать, какая из них в действительности является таковой? Каковы критерии остатка, и как не утерять это положение? Обратимся к библейской истории.

Сразу после грехопадения в первой человеческой семье появляются две религии. Бог устанавливает особый способ принесения жертвы животного, указывающего на грядущего Спасителя. Авель приносит правильную жертву. Каин по-своему - произведениями земли.

Начинается история двух систем богопоклонения, возникает религиозная борьба. Каин убивает Авеля. Бог дает Адаму вместо Авеля Сифа, Бытие 4:25-26. Потомки Каина оставляют заповеди Божьи. Ламех берет двух жен вопреки Писанию. Раса людей, являющаяся потомками Каина, искажает истину и добавляет к ней своё, что в последствии приводит к потопу.

Первый остаток - Ной и его семья

Всего 8 человек. Что характеризует первый остаток?

1. Количество - абсолютное меньшинство;
2. Остаток несет особую весть, которая в корне отличается от представлений того мира. Ной говорит о потопе;
3. Полностью повинуется Божьему повелению. Бытие 6:8-9,22

Новая эпоха - от потопа до Израильского народа

От трех сыновей Ноя берут начало все народы. Проходит 400 лет, знания о Боге извращены.
Кто те немногие, кто сохранил истину?

И.Навин 24:2-3
Авраам и его родные сохранили верность Господу. Также упоминается Мелхиседек. Таким образом, Авраам может считаться остатком. Каковы признаки отличия?

1. Меньшинство (родственники служили другим богам);
2. Особая весть, отличается от остальных верований. Авраам является прародителем Иисуса Христа по обетованию. Принесение в жертву Исаака - предзнаменование искупительной жертвы Христа;
3. Выполняет все в точности. Бытие 26:4-5

Проходит еще 400 лет. Господь обращается к Моисею и выводит народ из рабства.

1. Втор.7:6-7. Притесняемый и униженный, жалкий Израиль избирается Богом, чтобы стать Его остатком;
2. Особая весть. Только один Бог в отличие от египетского многобожия;
3. Условие - послушание и соблюдение заповедей.

Народ не сумел сохранить черты богоизбранности. Господу понадобилось избирать другой остаток. Им становятся последователи Иисуса Христа.

Пророчество об остатке: Исайя 10:20-22. Критерии:

1. За Христом последовало лишь 12 человек. Появляется в израильском народе - остатке - свой остаток;
2. Особая весть: воскресение из мертвых, Иисус - Спаситель человечества;
3. Верность. "не возлюбили души своей даже до смерти" Откр 12:11.

Первых христиан воспринимают как фанатиков, секту. Гонения продолжаются 3 столетия. С 4 по 15 века в Церковь проникают лжеучения, она смешивается с политикой. В каждый период времени Господь оставляет небольшую группу людей, которая, несмотря на яростное сопротивление и преследование, несет Его весть. В 16-м веке происходит реформация. Мартин Лютер восстанавливает авторитет Священного Писания. Появляются анабаптисты - восстанавливают весть о крещении в зрелом возрасте. В 1670г. - баптисты седьмого дня вызывают к жизни 4-ю заповедь. К концу 18-го века большинством протестантов овладевает депрессия; прекращение исследования Писания.

Откровение 12:17. Жена - Церковь, дракон - сатана, преследование 1260 лет. В 1798 году Папу берут в плен, Католическая церковь получает смертельную рану. "С прочими от семени" - остаток истинной Церкви. Предсказание Библии о движении, которое в 19-м веке восстановит все библейские принципы. Это движение – "Ожидающие второго пришествия Христа", впоследствии "Адвентисты седьмого дня". Господь вновь приглашает остаток, который должен соответствовать трем признакам.

1. Малочисленность. АСД - 10 млн. человек. Несмотря на это будет действовать по всей земле Мф 28:19-20;
2. Особая весть Откр.14 Весть трех ангелов о суде, Вавилоне, возврате к заповедям;
3. Верность исполнения всей воли Божьей.

Есть три причины, которые могут помешать быть остатком

1. Оступление от Божьих заповедей;
2. Консерватизм - Церковь останавливается в своем развитии;
3. Отсутствие проповеди.

Однажды один пастор приехал в большой город и хотел посетить церковь АСД. Он спрашивал у прохожих где находится храм адвентистов, но никто не знал что это вообще такое. Наконец, когда он добрался до места, местный служитель уже заканчивал выступление. Тема проповеди была об остатке, о том, что скоро будут гонения, что в горы нужно будет убегать. Это он говорил, дабы воодушевить собравшихся быть верными и мужественными.

По окончании приезжий пастор попросил слова, после чего сказал следующее: "Дорогие братья и сестры! Когда начнутся гонения вы можете не беспокоиться. Даже если весь город захочет вас уничтожить, вас не смогут найти."

Очень легко считать себя остатком, называться Божьим народом. Приятно думать, что Христос придет и заберет именно нас. Но если это ограничивается только заявлениями, беспокоиться не нужно, ибо такая Церковь уже не остаток. Аминь.


Олийник В.И., аспирант Университета Андрюса (Мичиган, США)